sábado, 17 de abril de 2010

Está é para um bom café da tarde... A minha esta agora mesmo no forno!!!
 Torta de maça


Ingredientes:


1 xícara de margarina, 1 xícara de açucar, 2 ovos, 2 1/2 xícaras de farinha de trigo, 1 colher de sopa de fermento em pó, 1/2 xícara de leite, 2 colheres de sopa de maizena, 6 maças, canela em pó e açucar para polvilhar.


Modo de fazer: (Bata a mão)


Misture a margarina com o açucar ateh ficar homogênea, adicione os ovos e bata novamente, acrescente os outros ingredientes, continue a bater. A massa fica bem lisa e relativamente densa. Coloque metade da massa numa forma untada (forma pequena). A camada deve ficar bem fina(normal). Coloque metade das maças fatiadas sob a massa. Coloque a outra metade da massa sob as maças e por fim a outra metade das maças. Polvilhe com canela e açucar sobre as maças e leve para assar. Entre 20 e 30 minutos. Monitore pois cada forno tem uma potencia!!!






Bom Apetite!
 
jah jah posto a foto...

sexta-feira, 5 de março de 2010

Caligrafia

Como é mesmo doutor?




Quem nunca sofreu com uma receita médica ilegível levante a mão!

Tão comum quanto pegar um resfriado é se deparar com verdadeiros hierógrafos na hora de ir a farmácia comprar o remédio prescrito pelo médico. Quantas vezes não ficamos debatendo com os colegas mais experientes e com nossos chefes e farmacêuticos na difícil tarefa de desvendar se aquela letra é um R ou um P, um T ou um L, e no final, temos que recorrer a perguntar ao médico, que geralmente responde com arrogância e com ar de superioridade.

Recentemente a Vigilância Sanitária de Londrina (PR) multou três médicos por prescrever medicamentos e tratamentos em receitas com letras ilegíveis. Cada médico foi autuado em R$ 2.000.

Um dos farmacêuticos da cidade chegou a dizer que poderiam estar vendendo medicamento com dosagem diferente por não entender o que estava escrito. Num medicamento de tarja preta isso pode ser fatal, por isso, muito cuidado!

As multas aplicadas aos médicos foram baseadas em artigo de portaria da Agência Nacional de Vigilância Sanitária (Anvisa), que diz que “notificação de receita deverá estar preenchida de forma legível”. Infelizmente, boa parte dos profissionais de saúde ignoram isso e quem saí perdendo é a população.

Um dos médicos autuados, que só atende pacientes na rede pública, afirmou, em justificativa informal à Vigilância Sanitária, que “a letra dele pode ser ilegível porque paciente do SUS não sabe ler”.

Agora reflitam comigo: que nome a gente dá para aquele que não sabe escrever algo legível a outro ser humano?

( . . . )

Acho que eu nem preciso responder…

CLEXANE

Indicações - Clexane (Enoxaparina sódica)



Profilaxia da TVP e recidivas; profilaxia do tromboembolismo1 pulmonar e prevenção da coagulação do circuito extracorpóreo durante hemodiálise2.




Modo de usar e cuidados de conservação depois de aberto



INSTRUÇÕES DE USO



Para administração do CLEXANE® (enoxaparina sódica) pela via subcutânea, deve-se seguir as instruções de uso mencionadas abaixo como técnica de injeção subcutânea, ignorando-se o item 2 da Posologia (Prevenção da coagulação do circuito extracorpóreo durante a hemodiálise - Administração por via intravenosa).





Técnica de injeção subcutânea:





1.Antes de administrar CLEXANE® (enoxaparina sódica), confira a embalagem com a prescrição do médico.







2.A seringa já está pronta para uso. Observe que existe uma pequena bolha de gás dentro da seringa. Este gás é inerte e não se deve retirar esta bolha de gás da seringa.





3.CLEXANE® (enoxaparina sódica) deverá ser administrado, de preferência, com o paciente deitado.





4.O local ideal para a injeção subcutânea é no tecido celular subcutâneo do abdômen (cintura), alternando-se, a cada aplicação, o lado direito com o esquerdo.





5.Deve-se proceder a limpeza do local da aplicação com algodão hidrófilo ou gaze embebidos em anti-séptico (álcool 70, por exemplo). A injeção subcutânea consiste na introdução da agulha verticalmente em todo o seu comprimento, na espessura de uma prega cutânea feita entre os dedos polegar e indicador.





6.Injetar lentamente o conteúdo da seringa.





7.Mantenha esta prega cutânea até o final da injeção.





8.Ao final, faça discreta compressão local sem massagear.

Depois de abertas, as seringas de CLEXANE® (enoxaparina sódica) devem ser utilizadas imediatamente. Se houver solução remanescente após o uso, descartá-la.














quinta-feira, 4 de março de 2010

Enfermagem -> A arte do cuidar!!

Ser enfermeiro é executar o trabalho conforme seu próprio e elevado conceito do que é certo e o melhor para o doente, não apenas para cumprir ordens, mas para sua própria satisfação.

(Nightingale, 1889)

terça-feira, 2 de março de 2010

Novos Pokémons!!!



Zorua




Tipo: Dark
Espécie: Raposa dark Pokémon
Peso: 12,5kg
Altura: 0,7m








Zoroark


Tipo: Dark
Espécie: Raposa Pokémon das ilusões
Peso: 81,1kg
Altura: 1,6m

segunda-feira, 25 de janeiro de 2010

E é gooooool!!!!


Edu e Paulo André, do corínthians em comemoração do primeiro gol do Edu, recem contratado do time.

sábado, 9 de janeiro de 2010

CD SOLO DO AJ MCLEAN



O AJ McLean, integrante dos Backstreet Boy, esta a algum tempo gravando e preparando um cd solo, o que seria o primeiro solo de sua carreira, este devera ser lançado esse ano em todo o mundo. Esse é o tracklist:




1. TEENAGE WILDLIFE

2. HAVE IT ALL

3. LONDON

4. GORGEOUS

5. WHAT IF

6. DRIVE BY LOVE

7. LOVE CRAZY

8. SINCERELY YOURS

9. I QUIT

10. I HATE IT WHEN YOU'RE GONE

11. WHAT IT DO

12. MR.A



Fonte:http://www.backstreetboys.com.br/

terça-feira, 5 de janeiro de 2010

Cogumelo Chimeji na manteiga






Modo de prepado:





Lave 100g de SHIMEJI, retire o excesso de água e tempere-os com sal, pimenta, salsa e shoyu. Derreta 2 colheres (sopa) de manteiga em uma frigideira, adicione os cogumelos temperados, fritando-os por 3 a 4 minutos. Sirva-os com arroz.

Antropologia, ciência recente

“A visão funcional da cultura repousa no principio de que em qualquer tipo de civilização, cada costume, objeto material, idéia ou crença, satisfaz alguma função vital, assim como certas tarefas realizadas representam uma parte indispensável para todo o trabalho”.B.Malinowski



Entre as diversas ciências humanas que emergiram da Revolução Intelectual dos séculos XVIII-XIX, a antropologia foi a mais tardia de todas. A sua motivação inicial, o elemento deflagrador para que ela se tornasse uma ciência, decorreu do impacto do pensamento evolucionista e darwinista no século XIX. Ao colocar-se em descrença a explicação bíblica exposta no Gênese, pela qual o homem nasceu de uma ação divina imediata, o Ato da Criação, abriu-se o caminho para que cientistas e demais pesquisadores saíssem a campo, pelo mundo todo, atrás do chamado elo perdido, isto é, do antropóide ou hominídio, o ser meio animal, meio humano, que hipoteticamente teria ligado, em algum tempo remotíssimo, o mundo natural ao mundo humano, a ponte sobre o riacho Rubicon que aproximara, num lugar incerto e obscuro do tempo, o símio do homem. Abandonavam desta maneira a crença na divindade do ser humano, implícita a qualquer pensamento religioso, para, aparelhados nas ciências físicas e exatas, mergulharam atrás das suas raízes naturais do homem, entendendo-o fruto da Natureza e não de Deus. Simultaneamente a esta verdadeira caçada às formas pré-humanas, atrás dos vestígios últimos dos primatas, os interesses dos investigadores ampliaram-se para o estudo das sociedades ditas primitivas, acreditando que elas também mereciam serem submetidas ao crivo da racionalidade ocidental. Desta forma, a antropologia começou a alargar-se, procurando determinar qual era a organização social das tribos e qual era o sistema de parentesco delas, como realizavam suas cerimônias de iniciação e de matrimônio, como procediam nos seus ritos religiosos e nos de sepultamento, e de que maneira viam os céus e temiam os demônios. A Antropologia é, pois, o estudo do homem. Se bem que, como observou Malinowski, existam outras ciências que igualmente o fazem, tais como a sociologia, a psicologia, a historia, a leis, a economia, e a ciências políticas, ela, a antropologia, se distingue por incluir na sua área de estudo as questões de ordem físicas, anatômicas e estruturais do homem, atendidas pela chamada Antropologia Física, que tratado o homem como um organismo físico, seguiu as pistas da sua evolução a partir das formas mais primitivas da vida.





Antropologia física

Os antropólogos físicos, atuando quase que como arqueólogos ou anatomistas, analisam o material fóssil esquelético das formas que estão dentro da descendência humana (múmias indígenas dos maios, astecas e incas, por exemplo) ou nas suas proximidades. Os resultados disso são classificados , graças à técnica do Carbono 14, também chamada como o Relógio do Carbono, numa certa seqüência de tempo, comparando anatomicamente suas descobertas com a estrutura física dos primatas atualmente existentes. O resultado chocou-se com a antiga classificação feita pelo arcebispo de Ussher, que datou a origem do homem no ano 4004 a .C., pois os antropólogos fizeram recuar o seu aparecimento para um milhão de anos atrás! Além disso tratam de observar e registrar cuidadosamente o comportamento dos símios, macacos e outros primatas dentro dos seus ambientes naturais e sob condições controladas de laboratório. Além disso, estudam no homem moderno suas diferença epidérmicas, a cor dos olhos, a textura do cabelo, o tipo de sangue, a constituição do corpo (altura, envergadura) bem como outros fatores que caracterizam a espécie.





Antropologia cultural

Outro ramo da antropologia que ganhou grande estatura, e uma projeção que saltou para bem além das suas fronteiras de investigação, foi o da antropologia cultural. Isto deveu-se pela impressionante ampliação do seu campo de ação, englobando a lingüistica, a arqueologia e a etnologia (descrição ou crônica da cultura de uma tribo ou povo), estudos esses que referem-se ao comportamento do homem, particularmente no que diz respeito às atitudes padronizadas, rotineiras, que genericamente chama-se de cultura. Entenda-se que para o antropólogo a palavra cultura adquire uma outra dimensão do que a que convencionalmente entendida. Não se trata de identificá-la, a cultura, com erudição ou sofisticação, como é comum associar-se essa palavra, mas sim de utiliza-la para definir tudo aquilo que o homem faz, pois, para o antropólogo, cultura é forma de vida de um grupo de pessoas, uma configuração dos comportamento aprendidos, aquilo que é transmitido de geração em geração por meio da língua falada e da simples imitação. Não se trata de um comportamento instintivo, mas algo que resulta de mecanismos comportamentais introjetados pelo indivíduo.





Áreas de interesse

Além da religião, fazem parte da cultura os modos de alimentar-se (“O cru, o assado e o cozido”, brilhante ensaio de Lévi-Strauss, mostra a variação dos procedimentos das tribos com o alimento), de vestir-se, de combater ou de seguir os rituais religiosos. Os antropólogos que seguem por esta senda podem até ser divididos naqueles que se interessam em procurar aquilo que é comum entre as várias culturas espalhadas pelo mundo, e aqueles outros que têm o seu interesse voltado exclusivamente para o que é original, singular, único, naquela cultura. Seus olhos e ouvidos voltam-se então para a magia, para os mistérios anímicos, o medos aos “manes”, aos fantasmas, a linguagem dos sonhos, para a mitologia e as concepções cósmicas, para o significado dos totens, para o sistema de parentesco e os procedimentos nupciais, para as tatuagem e automutilações, os sacrifícios, tudo isto entendido pelos antropólogos como “linguagens” especiais passíveis de serem estudadas, compreendidas e catalogadas.

quinta-feira, 13 de agosto de 2009



Ankh Egípcia
A vida eterna e glória
O Ankh - chave ou cruz egípcia, é um símbolo muito antigo, e acredita-se representar a vida eterna, e ser um amuleto protetor. A segunda versão tem asas insinuando um desejo de "sempre voar alto".

Hãn hãn!!!! aqui fala sobre evs no pokemon!!!



domingo, 9 de agosto de 2009


Enfermagem


País tem necessidade de profissionais, que devera crescer com a modernização da área da saúde



O objetivo dos cursos de Enfermagem é formar profissionais com senso crítico, consciência de seu papel na sociedade e competência profissional e comunicativa para exercer suas atribuições, assistindo ao indivíduo, à família e à comunidade em diferentes cenários da prática profissional e em diversos níveis de atenção à saúde. Cabe, privativamente, ao enfermeiro a chefia de unidades de Enfermagem (organização, coordenação e avaliação) e o planejamento da assistência oferecida pela equipe de enfermagem, formada por técnicos e auxiliares. Somente o enfermeiro pode realizar a consulta e a prescrição de enfermagem, bem como prestar os cuidados mais complexos, como, por exemplo, assistência a pacientes com doença grave. Como é cada vez mais importante a presença de profissionais que atuam nas áreas de promoção, prevenção, recuperação e manutenção da saúde, a profissão de enfermeiro vive um bom momento. O profissional enfermeiro precisa ter visão ética, política e crítica da realidade de saúde nacional, regional e local, características que, associadas ao conhecimento técnico-científico, são essenciais para quem deseja atuar na área. Da mesma forma, planejar e implementar programas de formação e qualificação contínua dos trabalhadores de enfermagem e de saúde também pode ser uma boa opção profissional. O trabalho interdisciplinar, com visão integral do ser humano, é indispensável ao enfermeiro. Para tanto, a profissão exige, entre outros atributos, conhecimentos de comunicação.Atualmente, há grande oferta de vagas para enfermeiros, principalmente com o processo de implantação e operacionalização, pelo governo federal, do Programa Saúde da Família (PSF) em todos os municípios do território nacional. Nessa proposta, eles são profissionais imprescindíveis, sobretudo para a formação e/ou coordenação das equipes de trabalho. Em substituição ao modelo tradicional de assistência, orientado para a cura de doenças no hospital, o PSF busca o barateamento e a reorganização da prática assistencial em novas bases e critérios. A atenção, agora, está centrada na família, em seu próprio ambiente físico e social. Cabe às equipes do programa ter uma ampla compreensão do processo saúde doença e da necessidade de ações que devem ir além das práticas curativas.O enfermeiro pode exercer funções assistenciais, gerenciais, de ensino e de investigação científica, aplicando seus conhecimentos na qualificação da prática profissional. Pode atuar em hospitais públicos e privados, clínicas de saúde, assistência ambulatorial e domiciliar, auditorias, no ensino médio, superior e de pós-graduação, em laboratórios de pesquisa e em empresas, como enfermeiro do trabalho, além de participar de entidades representativas da categoria e dos movimentos sociais na área da Saúde. Para atualizar-se, este profissional conta com diversos cursos de especialização, residência e pós-graduação no País e no Exterior.

Propedêutica em Enfermagem: sistematização da assistência de enfermagem em unidade de reabilitação, segundo o modelo de Horta


Propedêutica em enfermagem tem como objetivo fazer com que a equipe de enfermagem realize a correta história clinica do cliente, além do diagnóstico de enfermagem, a prescrição da assistência, a evolução e as anotações de enfermagem, este processo é sistemático pelo fato de envolver a utilização de uma abordagem organizada para alcançar seu propósito. Por este motivo também é chamado de Sistematização da Assistência de Enfermagem (SAE), que também faz parte da propedêutica em enfermagem, que é uma atividade privativa do enfermeiro, que através de um método e estratégia de trabalho científico realiza a identificação das situações de saúde/doença, subsidiando a prescrição e implementação das ações de Assistência de Enfermagem, que possam contribuir para a promoção, prevenção, recuperação e reabilitação em saúde do indivíduo, família e comunidade.

sábado, 8 de agosto de 2009


A seguir uma nova musica do Nick Carter!!!!!
Funny Face
Cara engraçada

Baby wipe your eyes cause
Baby, seque seus olhos porque
I don’t wanna see you cry,
Eu não quero te ver chorar
And I don’t want you thinking I’m a bad guy
E eu não quero que você pense que eu sou um cara ruim
Sometimes I say something
Algumas vezes, eu digo coisas
That I don’t really mean…
Que na verdade, não quero dizer
The last thing that I want is you mad at me
A última coisa que quero é que você fique com raiva de mim
I know, I know what I got to do
Eu sei, eu sei o que eu tenho que fazer
To get a, get a smile out of you
pra ter, ter um sorriso seu
Make my lips touch my nose
fazer meus lábios tocarem meu nariz
and cross my eyes until I go blind (before I go blind)
e entortar meus olhos até que fique cego (antes de ficar cego)

Refrão:
Anytime I think you’re sad
Toda vez que eu acho que você está triste
I just make a funny face (make a funny face)…
Eu faço uma cara engraçada (faço uma cara engraçada)
Even when I make you mad
Mesmo quando eu te deixo furiosa
I put on my funny face (on my funny face)
Eu uso minha cara engraçada (uso minha cara engraçada)
I like when you smile (I like when you smile)
Eu gosto quando você sorri (eu gosto quando você sorri)
I love when you laugh (I love when you laugh)…
Eu amo quando você ri (amo quando você ri)
I love when you do it too
Eu amo quando você também faz isso
so let me see your funny face (your funny face)
então me deixe ver sua cara engraçada

It tickles me to see
Me faz rir ver
You trying not to laugh at me
Você tentando não rir de mim
‘cause we both know you’re not as tough as you seem
Porque nós dois sabemos que você não é tão forte quanto parece
I know you wanna laugh c’mon
Eu sei que você quer rir, vamos lá
I know you wanna laugh c’mon
Eu sei que você quer rir, vamos lá
I know you wanna laugh c’mon
Eu sei que você quer rir, vamos lá
Laugh with me c’mon
Ria comigo, vamos lá

Repetir Refrão

Stick your tongue out
Coloque sua lingua pra for a
I’ll stick mine out too
Vou colocar a minha também
You roll your eyes
Você vira seus olhos
And I laugh at you
Eu rio de você
You say I hate you
Você diz que te odeio
I say I love you (yeah 3x)
Eu digo que te amo (sim, sim, sim)
no matter what you do
Não importa o que você faça
I can’t stay mad at you
Eu não consigo ficar com raiva de você
and you can’t stay mad at me
E você não pode ficar com raiva de mim
so what are we gonna do?
Então, o que vamos fazer?
Make a funny face
Vamos fazer uma cara engraçada

Repetir Refrão